Am 19. Februar 2026 beginnt der Monat Ramadan\u00a0\u2013\u00a0eine Zeit des Fastens, der inneren Einkehr und der Besinnung auf das Spirituelle. Der Ramadan nimmt eine besondere Stellung im Islam ein und gilt gleichzeitig als „Monat des Koran“, da er die segensreiche Nacht der Bestimmung (lailat al-qadr) in sich birgt, an dem erstmals die Offenbarung der heiligen Botschaft Gottes begann. Mit ihm wird auch eine wertvolle Zeit eingeleitet, die die Gl\u00e4ubigen zunehmend an Dankbarkeit, Bescheidenheit sowie N\u00e4chstenliebe erinnert. In diesem Sinne begl\u00fcckw\u00fcnscht das IFIS&IZ alle Muslime auf der Welt zum diesj\u00e4hrigen Ramadan und w\u00fcnscht eine gesegnete Fastenzeit.<\/p>\n\n\n\n
Gem\u00e4\u00df muslimischer Gelehrter hat der Begriff \u201erama\u1e0d\u0101n\u201c verschiedene etymologische Urspr\u00fcnge und Ableitungen, wie z.B. Regen oder Glut. So wie der Sommerregen die Erde von Staub und Schmutz bereinigt, so werden durch das Fasten auch die Muslime und ihre Herzen von ihren Fehltaten und S\u00fcnden bereinigt. Die Glut und der brennende Durst des Fastenden, die er aufgrund des Verzichts auf Essen und Trinken versp\u00fcrt, verbrennen seine S\u00fcnden, Missetaten und Verfehlungen (vgl. ar-R\u0101z\u012b: at-Tafs\u012br al-kab\u012br, 5\/71; Elmal\u0131l\u0131 M. Hamdi Yaz\u0131r: Hak Dini Kur’an Dili, 1\/507)<\/p>\n\n\n\n
Unter Fasten (arab.: \u1e63aum) versteht man die \u201eEnthaltsamkeit um Gottes Willen\u201c. Einen Monat lang enthalten sich Muslime von Morgend\u00e4mmerung bis Sonnenuntergang von jeglicher Nahrung und k\u00f6nnen gem\u00e4\u00df folgender \u00dcberlieferung darauf hoffen, dass Allah (t) dies h\u00f6chstpers\u00f6nlich belohnen wird: \u201e[…] Den Lohn f\u00fcr das Fasten bestimme alleine Ich. Denn Essen, Trinken und Begierden, auf diese verzichtet er nur f\u00fcr Mich.\u201d(al-Bu\u1e2b\u0101r\u012b, \u1e62aum, 2) Diese bewusste Enthaltsamkeit bezieht sich jedoch nicht nur auf den Verzicht von Essen und Trinken, sondern auch auf das Unterlassen jeglichen \u00dcbels, wie Nachrede, Verleumdung, L\u00fcgen oder sinnloses Gerede (vgl. Koran 2\/183). Neben der Verdeutlichung der existenziellen Bedeutung g\u00f6ttlicher Gaben wird gleicherma\u00dfen eine erzieherische Wirkung auf Geist und Charakter des Menschen durch eine intensive Disziplin des Selbst und L\u00e4uterung des Herzens angestrebt.<\/p>\n\n\n\n
Als eine jedes Jahr wiederkehrende Gelegenheit zur zwischenmenschlichen Solidarit\u00e4t, lernt der Gl\u00e4ubige in diesem Monat den Bed\u00fcrftigen und Mittellosen auf der ganzen Welt Bescheidenheit, R\u00fccksicht und Sensibilit\u00e4t entgegenzubringen. Der Fastende sp\u00fcrt am eigenen Leib, dass Besitz und Reichtum keine Selbstverst\u00e4ndlichkeiten, sondern vielmehr eine Gnade Gottes und jederzeit verg\u00e4nglich sind.<\/p>\n\n\n\n
M\u00f6ge der Ramadan, gem\u00e4\u00df eines Prophetenausspruchs \u201ezu Beginn Segen, in der Mitte Vergebung und zum Schluss Erl\u00f6sung von der H\u00f6lle\u201d (\u1e62a\u1e25\u012b\u1e25 Ibn Huzaima, 3\/191) bringen und den Weg zum Frieden, zur Gerechtigkeit sowie zum Segen unter den Menschen ebnen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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